ÁGUAS VIVAS
Para a proclamação do Evangelho e a edificação do Corpo de Cristo
Na metade dos seus dias
Quando o rei Ezequias adoeceu de morte, veio a ele um profeta da parte de Deus, que lhe disse: “Põe em ordem a tua casa, porque morrerá, e não viverás” (Is. 38:1). Diante de tal notícia, Ezequias se afligiu sobremaneira e disse: “Na metade dos meus dias irei às portas do Seol; privado sou do resto dos meus anos” (Is. 38:10). Em seguida, agarrou-se ao Senhor e orou pedindo que revogasse a sua decisão, e lhe alargasse a vida. O Senhor lhe concedeu quinze anos a mais de vida.
Ezequias é o único homem, nas Escrituras, a quem Deus lhe tenha concedido tal coisa. Sem dúvida, foi por isso um bem-aventurado. No entanto, a sua figura e a sua petição concedida têm uma maior transcendência. Estão postos ali como antítese de algo que o Senhor Jesus Cristo teria que viver nos dias da sua carne.
Jesus viveu a vida humana em toda a sua perfeição. À medida que transcorriam os seus dias, a mais maravilhosa expressão da deidade encarnada, vivendo entre os homens, desenvolvia em toda a sua maravilhosa simplicidade. Os ciclos da vida aconteciam um após o outro com perfeita harmonia. O Filho de Deus, até sabendo que tinha vindo para ser sacrificado, chegou a amar a vida, face às limitações que esta impunha à expressão de sua deidade.
Então começou a aflorar por seus lábios esta oração: “Os homens sanguinários e enganadores não chegarão à metade dos seus dias; mas eu em ti confiarei” (Sal. 55:23). Esta oração transparece a confiança de quem crê que lhe será concedido o que pede. Ele não é nem sanguinário nem enganador, por isso espera confiadamente.
No entanto, há outra oração no Salmo 102:23-24 que mostra uma certeza distinta: “Ele debilitou a minha força no caminho; cortou os meus dias. Disse: Deus meu, não me cortes na metade dos meus dias”. Há aqui um mistério revelado a respeito dos dias da sua máxima fraqueza? Há aqui um desejo, como o de todos os homens, de seguir vivendo? Há o mesmo desejo que afligiu o coração de Ezequias? Se for assim, ainda que tivesse o desejo, não foi concedido. Da mesma forma que a outros que não foram concedidos.