Se ouvirdes hoje a sua voz

Três vezes é citada esta frase do Salmo 95: nos capítulos 3 e 4 de Hebreus. O chamado é para não endurecer os corações quando se ouve a voz de Deus. Ignorar a Deus e endurecer o coração foi o grande pecado de Israel, o qual trouxe consigo incredulidade e desobediência. O apóstolo adiciona: "Olhem, irmãos, que não haja em nenhum de vós um mau coração de incredulidade para apartardes do Deus vivo ... que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado" (Heb. 3:12-13).

A conseqüência da incredulidade foi o não entrar no repouso de Deus (3:19). O apóstolo conclui com uma advertência para nós: "Temamos, pois, não seja que permanecendo ainda a promessa de entrar em seu repouso, alguns de vós pareça não havê-la alcançado. Porque também a nós foram anunciadas as boas novas como a eles; mas não lhes aproveitou o ouvir a palavra, por não ir acompanhada de fé nos que a ouviram" (4:1-2).

A ligação destas idéias nos permite associar a incredulidade com a incapacidade de ouvir a Deus com fé, a incredulidade com a desobediência, e a desobediência com a perda do repouso. Tudo é gerado a partir da indiferença diante da voz de Deus, a incapacidade de ouvir com fé.

Quão importante é ouvir com fé as palavras de Deus. Se não o fizermos hoje, o coração se endurecerá, e ficaremos desconcertados. Que significativo é que se reúna aqui a incredulidade com a desobediência. É a fé que gera obediência; a incredulidade gera desobediência. A obediência não é fruto do nosso esforço, ou vontade, mas simplesmente de crer.

Assim vamos descobrindo o poder da fé. Pela graça de Deus põem a disposição os recursos de Deus, e pela fé os recebemos para toda necessidade. De um lado as mãos de Deus nos oferece com liberalidade (graça), e do outro, nós colhemos gratuitamente o que Deus nos dá em graça (por fé).

Hebreus têm muita semelhança com Romanos e Gálatas. Nestas três epístolas está presente o assunto da fé, em contraposição com a lei e as obras. Da mesma maneira como em Romanos, Hebreus nos leva a Abraão para nos dizer que é "pela fé e pela paciência (que se) herdam as promessas" (6:12). Da mesma maneira que em Romanos, Hebreus cita a Habacuque naquela maravilhosa frase: "Mas o justo pela fé viverá" (10:38).

O repouso de Deus é conseqüência do crer. O crer nos enche de gozo e paz, segundo Romanos, e também nos introduz ao repouso, segundo Hebreus. Não é maravilhoso? Repouso é olhar as boas obras de Deus e descansar na suficiência delas. Repouso é também, segundo palavras de Romanos, receber "a abundância da graça e do dom da justiça" para "reinar em vida". Ouçamos, pois, a sua voz e não endureçamos o coração, mas sim creiamos.

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