ÁGUAS VIVAS
Para a proclamação do Evangelho e a edificação do Corpo de Cristo
Um chamado à verdadeira liberdade
"Disse então Jesus aos judeus que tinham crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos fará livres ... Assim, se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres" (Jo. 8:31-32, 36).
As palavras do Senhor nesta passagem de João estão dirigidas aos judeus que tinham crido nele. Não estão dirigidas aos incrédulos. É uma palavra para os judeus crentes, e também para os gentios crentes. Aqui está assinalada uma chave para o crescimento, para a maturidade espiritual.
Não basta crer em Cristo, mas sim tem que permanecer em sua palavra para ser verdadeiramente seus discípulos. Crer é o primeiro passo, mas permanecer é uma coisa sustentada no tempo. Ao permanecer em sua palavra, se conhecerá a verdade (não apenas crer na verdade), e a verdade nos fará livre. Crer e conhecer são coisas distintas. Pedro percebe esta diferencia ao dizer: "Nós cremos e conhecemos que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo" (Jo. 6:69).
A verdade liberta o homem, pois vai deixando patente as mentiras, enganos, falsidades do coração, e vai permitindo que Cristo ocupe o lugar central nele. No versículo 36 é dito que o que liberta é o Filho. De maneira que 'verdade' e 'Filho' são equivalentes. Conhecer a verdade é conhecer o Filho, porque Cristo é a verdade.
Nesta passagem de João se fala da liberdade como a liberdade do pecado. Daí se conclui que o conhecimento da verdade traz como conseqüência a liberdade do pecado. É preciso, pois, estabelecer uma clara distinção entre 'crer' e 'conhecer'. 'Crer' é o passo inicial, mas 'conhecer' é um processo que se produz por permanecer na Palavra.
Paulo, em vários lugares de suas epístolas, ora pelos irmãos para que conheçam mais. Eles já criam, mas precisam conhecer mais. Assim em Col. 1:9-10 e também em Filipenses 1:9-10. A palavra grega utilizada nestas duas passagens é epignosis, que se pode traduzir melhor como "conhecimento pleno". Não é um simples conhecimento, um conhecimento mental, mas sim um conhecimento espiritual. Este é o conhecimento que torna livre.
O profeta Oséias diz: "O meu povo foi destruído, porque lhe faltou conhecimento" (4:6). E mais adiante diz: "Conheçamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor" (6:3). Aqui o conhecimento é o conhecimento de Deus. Se não tivermos este conhecimento não há progresso espiritual; pior ainda, não há nada. O mesmo que em João, é o conhecimento da verdade (Cristo) o que liberta.
Seja ontem, seja hoje, o conhecimento verdadeiro, o conhecimento por excelência, é este conhecimento de Deus, por meio da Sua palavra. Se os filhos de Deus compreendessem esta maravilhosa verdade, valorizariam muito mais a Palavra de Deus. Por sucessivos atos de revelação da Palavra, as cadeias dos pecados são rompidas, e a alma é libertada.Verdadeiramente, se o Filho de Deus nos libertar, somos verdadeiramente livres.