A multiforme sabedoria de Deus

"Para que a multiforme sabedoria de Deus seja agora dada a conhecer por meio da igreja aos principados e potestades nos lugares celestiais" (Efésios 3:10).

A palavra grega que se traduz como 'multiforme' aqui pode traduzir-se mais literalmente como 'multicolorida'. Hendriksen a traduz como 'iridescente'. Isto, naturalmente se refere à infinita variedade e resplandecente beleza da sabedoria de Deus. Multicolorido, como a túnica que Jacó mandou fazer para José (Gên. 37:3), e que lhe diferenciava dos seus irmãos.

A Sabedoria de Deus é Cristo. O que se dá a conhecer por meio da igreja aos principados e potestades é o mistério de Cristo, "mistério que em outras gerações não se deu a conhecer os filhos dos homens como agora é revelado aos seus santos apóstolos e profetas pelo Espírito" (Ef. 3:5). A beleza do Filho de Deus tem diversas manifestações e brilhos, e cores tão variadas como as cores do arco íris, ou como os brilhos de uma pedra preciosa.

Uma das jóias mais iridescentes, e de fato a mais apreciada no mundo é o diamante. Um especialista tem dito: "Um diamante cativa por seus brilhos. A beleza do seu resplendor se deve ao seu alto índice de refração da luz e a um grande poder dispersivo: quando os raios de luz penetram nele sofrem inumeráveis reflexos interiores e a luz branca se dispersa, retornando para a interior convertida em um leque de múltiplas cores".

Assim também, em Cristo, a luz, que é ele próprio, transforma-se em 'um leque de múltiplas cores', e se apresenta por meio da igreja para que esta se mostre aos principados e potestades. Cada membro do corpo de Cristo, por assim dizer, expressa um 'brilho' ou uma 'cor' de Cristo. E quando a igreja em seu conjunto se reúne como corpo, coordenadamente, a beleza da Jóia brilha em todo o seu esplendor.

Ninguém como crente individual, pode expressar toda a variedade de graças e belezas do Filho de Deus, por mais dotado que seja. Só a igreja pode expressá-lo em sua beleza multicolorido. Porque ela é "a plenitude daquele que tudo enche em todos".

Por isso, o centro da nossa atenção deve experimentar uma mudança. Se até agora pusemos os olhos nos grandes ministros, nos heróis da fé, devemos voltar o nosso olhar para o que o Senhor está interessado: a igreja. É a igreja e nenhum apóstolo, nem sequer o apóstolo Paulo, quem dá a conhecer esta iridescente sabedoria aos principados e potestades. Eles, os apóstolos e profetas, são os instrumentos que lançam os fundamentos, os que dão o 'vamos', e desencadeiam o fluxo de revelação que em seguida virá sobre toda a igreja.

Como fica claramente demonstrado em Efésios capítulo 4, o interesse de Deus não está centrado nos dons, ou nos ministérios, mas em todo o corpo, para que chegue a ser um varão perfeito, "à medida da estatura da plenitude de Cristo".

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