Poema de Deus (1)

"...porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus" (Ef. 2:10).

É muito interessante que a palavra grega que neste versículo se traduz como 'feitura', seja poiema. Esta palavra grega significa 'aquilo que foi feito uma obra de artesanato', ou 'algo composto como um poema'. Evidentemente, é a mesma palavra que foi passada para o castelhano – e com o mesmo significado de 'poema'.

No Novo Testamento esta palavra aparece só duas vezes mais. Em Romanos 1:20 e em Hebreus 12:27, em ambas as ocasiões é traduzida como "coisas feitas", referindo-se à criação. De maneira que a única vez que se refere à igreja é esta de Efésios 2:10.

Sem dúvida, o sentido original de poiema vai mais além de 'feituras' de Deus. Vai mais além, inclusive, do sentido de poema aplicado à natureza ou ao homem. Como alguém tem dito: "Os céus, a terra e o homem criados por Deus, não são a sua obra mestra; na realidade, a obra mestra de Deus é a igreja, o Corpo de Cristo".

Quando em Provérbios 8:31 diz: "Regozijo-me na parte habitável da sua terra; e as minhas delícias são com os filhos dos homens" está sobrepondo o homem com respeito à criação. Mas aqui há uma nova sobreposição. Não é só com respeito à criação que a igreja é superior, mas com respeito ao próprio homem. A igreja –evidentemente Efésios está se referindo a ela– está composta de homens e mulheres, mas é mais do que isso. É a nova criação de homens e mulheres em Cristo, visto que a criação anterior caiu.

Quando em Efésios 2:15 diz: "Para criar em si mesmo dos dois um só e novo homem" está dizendo exatamente isto: Deus criou em Cristo uma nova realidade – um verdadeiro poema, uma obra mestra. Por isso o reitera, ao usar primeiro a palavra criar, e em seguida a palavra novo. 'Criar' (gr. ktisis) significa fundar, estabelecer, fazer, geralmente no sentido de 'fazer algo do nada' (como em Romanos 1:20). Isto se explica com a utilização do termo 'novo' (gr. kainos), que significa 'novo em qualidade', para diferenciá-lo de neos, que é 'novo no tempo'. Kainos quer dizer algo totalmente distinto, original, fresco (Como em Gálatas 6:15: "uma nova criação").

Cristo não criou a igreja só como uma realidade nova (como fez com Adão e Eva), senão que essa criação surgiu da sua morte na cruz. Para fazer o primeiro, Deus teve que moldar barro com as suas mãos; para fazer esta segunda, Cristo teve que morrer.

A igreja é, pois, obra mestra de Deus. Por isso o Senhor disse: "Eu edificarei a minha igreja". (Notem que em Gênesis 2:22 em relação à criação da Eva, diz literalmente: "Deus ... edificou uma mulher"). Não é dado ao homem criar nada, só Deus, o supremo Artesão, pode compor este poema maravilhoso que é a Igreja.

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